Abu-Yusuf Yaqub ibn-Ishaq al-Kindi(卒于873年)是第一个利用和发展希腊思想哲学概念的重要的阿拉伯哲学家。他的作品对13世纪西欧的智力发展产生了重大影响。

重庆机电职业技术大学中世纪伊斯兰文明的一项伟大成就是发展了一种哲学传统，这种传统保留并扩展了希腊学术的许多重要元素，使基督教欧洲的当代哲学和科学知识相形见绌。五芳斋官方旗舰店

东京奥运会赛程表直播孙一文简介Al-Kindi和后来的阿拉伯哲学家，如al-Farabi、Avicenna、Avempace和Averro?s，都受益于希腊化的Mutazilite运动的传教热情，该运动在9世纪鼓励了对希腊哲学和逻辑的研究，以对抗信奉诺斯替派或摩尼教二元论的穆斯林异教徒。阿拉伯哲学，从9世纪发展到12世纪，在结构上基本上是新柏拉图主义的，并吸收了亚里士多德哲学的大部分内容，以及与希腊思想没有直接矛盾的伊斯兰神学元素。

al-Kindi和他的继任者的著作通常被伊斯兰宗教和社会中更保守的力量所忽视，有时也会受到攻击，但它对西方的学术哲学产生了巨大的影响。欧洲最初是通过阿拉伯哲学的调解而了解亚里士多德的大多数哲学和科学概念的。

Al- kindi在9世纪早期出生在幼发拉底河上的Al Kufa(现在的伊拉克)。他一生的大部分时间都生活在巴士拉，并最终在巴格达，直到873年去世。当时巴格达是伊斯兰教的文化和政治首都，在他的研究中，金迪熟悉了印度以及希腊的哲学和科学。他研究了用波斯语翻译成阿拉伯语的印度教著作，以及用叙利亚语翻译成的希腊著作。阿尔金迪进行了一些翻译，至少从叙利亚语翻译成阿拉伯语，他的思想总是反映出一种折衷的倾向，以调和不同的哲学。

在他职业生涯的大部分时间里，al-Kindi在巴格达担任宫廷学者的职位。他担任穆塔西姆(al-Mutasim)儿子的导师(统治833-842年)，为他年轻的学生奉献了几部作品。然而，在保守派哈里发穆塔瓦基勒(847-861年在位)的统治下，金迪名誉扫地现代后宫小说 ，他在法庭上的职位也被终止。人们对他的晚年生活知之甚少。车载mp3什么牌子好他似乎以私人学者的身份继续工作，直到去世。

作为第一位杰出的阿拉伯学者兰州装饰公司，al-Kindi获得了Faylasuf al-Arab(阿拉伯的哲学家)的尊称。他的作品在数量和主题上都很广泛。他用阿拉伯语写了300多篇论文和翻译。他最初是一个百科全书编纂者栋马 ，他不仅写哲学和逻辑，还写算术、几何、天文学、气象学、光学、医学、政治和音乐。中世纪的欧洲才熟悉他的作品的一部分,最重要的是智慧和理解,睡眠和视觉上,有哪些网约车平台五个本质,介绍逻辑的艺术示范,神奇的艺术理论和代理在适当的意义和隐喻意义。

其中最具影响力的著作《论智力》阐明了亚里士多德关于接受知识的那部分智力(可能的智力)和通过再现可解对象而产生知识的那部分智力(主动的或中介的智力)之间的区别。智慧代理阿尔金迪被认为是一种精神存在或物质，不同于人类的灵魂，并在个人之外。

继亚历山大的《Aphrodisias》的先例之后，al-Kindi因此将亚里士多德的代理智能与新柏拉图式智能的最后一种识别出来，这种智能源于上帝，以影响和维持创造。这种对所有人都有一个独立的智力代理的概念仍然是阿拉伯哲学家的主要信条。它解释了人类的知识是外界刺好看的黑社会小说激的产物，由于人的人格和灵魂强烈依赖于主动理性，它暗示着对人死后生存的否定。

《魔法艺术理论》是金迪的第二部重要著作，其中包含了更强烈的新柏拉图主义元素。它描述了一种基于光的散发和来自上帝的天体和谐。宇宙的每一部分都反映了整体的秩序。

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无锡户外这可能是在新柏拉图主义对光线的兴趣的背景下，al-Kindi探索光学领域。在一本翻译为De 强心脏120522aspectibus的著作中，他讨论了光在直线上的通过以及镜子对视觉过程的影响。在一篇关于天空颜色的论文中，他讨论了灰尘和蒸汽的作用。

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金迪的著作为阿拉伯哲学和科学的成就奠定了基础。后来的学者采纳了他的观点，认为数学是科学的基础。这种类型的问题提出和解释亚里士多德的概念在新柏拉图的术语为后来的阿拉伯哲学家建立了模式。虽然金迪不是伊斯兰哲学中最著名的思想家，但他开创了一场在欧洲和伊斯兰文明中都具有重要意义的运动。

目前还没有关于al-Kindi的主要英文著作。关于他的哲学贡献的讨论可以在Tjitze J. de Boer的《伊斯兰哲学史》(1901;反式。和朱利叶斯·温伯格的《中世纪哲学简史》(1964年)。阿尔-金迪的科学贡献在乔治·萨顿的《科学史导论》第一卷(1927年)中得到了最好的描述。